清明一直是個很重要的日子，回婆家燒香拜拜也是免不了的。身為一個婚後才受洗的基督徒，心裡一直糾結到底要不要拿香拜拜...
記得我小時候，我的阿公阿嬤從廣東逃難來到台灣，他們沒有拿香拜拜的習慣，但是來到台灣後，看到台灣人都在拜祖先，阿嬤就想著我們也要拜一下祖先才行，所以弄了個漂亮的祖先牌位....
可是阿公阿嬤早已和中國的親人們失去了連絡，所以祖先牌位要寫誰的名字？誰過世了，誰沒過世？在狀況不明之下，阿公就決定寫上＂林氏祖先"....所以在我們小小的眷村房舍裡，阿嬤每日虔誠的拜著...＂林氏祖先"...
後來阿嬤心臟有問題一直開刀，我和妹妹接連發生車禍，一次比一次嚴重，開始有人說，因為阿嬤亂拜的緣故，路過的孤魂野鬼只要是姓林的就住在我們家裡面，一天9炷香，不夠那些＂林氏祖先＂搶，所以才會出事情；聽了之後，阿嬤阿公嚇的搬到小姑姑家裡住。之後阿公找了沒穿道士服很像黑道大哥的道士來家裡，把花了很多錢做的＂祖先牌位＂丟到金爐裡燒了，說沒事了就走了....
我才知道，原來不清不楚跟著亂拜也會出問題，因為你根本不知道你拜的是什麼。
但在後來的日子裡，我還是到處求神問卜，有些"老師"說，我們不拜祖先很容易會有血光之災，要錢要燒金紙來化解祭改。但我心中有疑問 - 除了台灣以外不燒金紙不拜祖先的其他國家種族或華人，他們為什麼都活的好好的？
自從受洗之後，這個問題解開了，因為我知道我敬拜的是耶穌，他的生平歷史就寫在聖經裡，我知道他是誰。
如果拜祖先是為了祈求平安，那麼超越萬物的神可以給我。如果拜祖先是害怕不拜就會有血光之災，那我更可以放心，因為我的神會保護我。如果拜祖先是為了讓祖先保佑我，讓我發大財，那我想創造萬物的神可以給我的產業比我的祖先多上幾百萬倍。如果是為了追思祖先，那麼只要我想到他們，就為他們禱告，請神提昇他們到神的旁邊，絕對比我每天給他們燒那幾柱香好，因為神能幫助他們的比我多。
但是，回到婆家，雖然口中念著禱告詞，但不可否認我還是＂拿＂了香，為什麼？
為了我的先生；為了我先生的父母不要擔心；為了讓小叔小姑不覺得我是個不盡責的大嫂；為了不要引起言語爭論；為了讓這個節日在家庭的和諧中度過；為什麼我要在乎他們？因為我愛我的先生，所以我也要在乎他們的感受。
為了這件事，我犧牲了我對信仰的堅持，充滿了掙扎與矛盾。我有沒有為了人的眼光把耶穌丟在旁邊視而不見？儘管在我生命中最痛苦的時候，我是倚靠耶穌而活的？
QT時，耶穌說：「不要擔心，因為我就是愛(1JONH4:8)。」
我只要清楚的知道 - 我是為了「愛」、為了「人」、為了「家庭」拿香的，不是為了祭拜鬼魂。
不過我依舊要努力讓婆家了解我不拜拜不是「忘祖」、不是「不孝」、不是「悖逆」，而是因為我認識了創造天地萬物的神。我也希望日後他們能夠尊重我的信仰，尊重我的意念與堅持，而不再要我拿香。
我為拿香這件事像神禱告，看見聖經上寫著：
以法連必說：「我與偶像還有什麼關涉呢？」
我耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹，你的果子從我而得。
- 何西阿書14:8
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附上張思聰牧師的回覆，
Yifang Chiu問：
請問至親人過世，我的兒子為長孫，爸爸未信主採用佛教儀式，如何避免幼兒沾染黑暗權勢？全家只我一人信主！
張思聰:
to Yifang Chiu,
1）先和妳先生談談，看他的態度和決定如何。
2）如果他堅持要你們的孩子跟著拜，妳只能順服。這時妳就要特別為孩子禱告，求耶穌基督的寶血遮蓋孩子。請記得，在妳孩子心中的聖靈比那在世界的更大。（約翰一書4:4 小子們哪，你們是屬 神的，並且勝了他們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。）
3）妳也要先和作法事的道士或法師談談妳是信耶穌的，看他們怎麼說。若道士或法師同意妳只有觀禮，不跟著拜，妳就可以站在旁邊。
4）若道士或法師堅持妳也要跟著拜，那麼，請先讀王下5:17-19 乃縵說：「你若不肯受，請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後，僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華。惟有一件事，願耶和華饒恕你僕人：我主人進臨門廟叩拜的時候，我用手攙他在臨門廟，我也屈身。我在臨門廟屈身的這事，願耶和華饒恕我。」以利沙對他說：「你可以平平安安地回去。」乃縵就離開他去了。神允許乃縵將軍陪他的王到廟裡一起參拜。
5）若妳也必須進入靈堂跟著拜，那麼，妳每次進入前都先潔淨靈堂的禱告：求主耶穌的寶血潔淨靈堂，聖靈掌管靈堂，命令黑暗權勢安靜的離開，到耶穌基督那裡，不准傷害任何人。
6）無論參與什麼儀式，口裡就輕輕的禱告，為家人禱告，代替家人向神承認犯了拜偶像行邪術的罪。求主耶穌拯救妳們全家脫離偶像的捆綁。
7）祝福整個家族，可以把家人的名字放進主禱文為他們禱告宣告。
我媽媽在世時，都為我爸爸預備好拜阿嬤的供物；爸爸拜完後，我們也吃也喝；大家都長得很健康，上帝也繼續愛我們，我們家六個孩子都是基督徒。
做一個妻子應做的事；做一個媳婦應做的事；耶穌也是「盡諸般的義」。
乃縵的故事讓我們知道，神不是那樣「狹隘信仰」的神，有些傳道人教導，這也不行碰，那也不行站；自以為這樣就是「聖潔」，沒有這樣就會得罪神，簡直是把神看為是一個固執有嚴厲無比的老公公。
神體會乃縵的職責，這是特殊狀況，祂既然允許乃縵隨同他的王進入廟裡下拜，妳就安心的照上面所說的幾點方法去努力吧。神知道妳愛祂的心，不會被這些外在的儀式影響的。這不是表示基督徒可以隨從世俗，而是基督徒可以超越世俗。這是特殊狀況。
若乃縵不跟著他的王下拜，他就沒命了；神要他活著，他帶著以色列的泥土，每次戰爭前，他就以以色列的泥土鋪地築壇，帶領大軍向耶和華獻祭。活著才有這樣的機會。
舊約時代的亞蘭就是現在的敘利亞，敘利亞首都大馬色（大馬士革），在耶穌時代就已經有了一個很大的猶太社區，影響力很大。後來基督徒到達那裡，使非常多的猶太人信了耶穌，其結果令耶路撒冷當局震驚，就派掃羅去捉拿基督徒。
我相信，這是因為當時乃縵把耶和華信仰帶到敘利亞後，就在那裡使許多部屬信了耶和華上帝，使這信仰流傳下來。古代以色列亡國後，一定也有不少猶太人逃到敘利亞，和那裡信耶和華的人結合，直到耶穌時代。
在這偶像淫亂的世代裡，你要殉道？很快，一次就結束了；除非主耶穌要你為他殉道，你才去殉道；要好好為耶穌活著才是不容易呢！
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