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在世界的盡頭，突如其來的一場風暴，
有八隻哈士吉，必須與命運搏鬥，努力求生。
終於找到時間去看"極地長征"了，這是一部改編於日本的真實故事，三名科學研究遠征員，
因為一場惡劣天候所引發的意外，被迫離棄他們親愛的哈士吉雪翹隊。
這群小狗在了無人煙的環境下努力求生180天，
直到冒險人員再度踏上艱難的救援之旅。
因為一場惡劣天候所引發的意外，被迫離棄他們親愛的哈士吉雪翹隊。
這群小狗在了無人煙的環境下努力求生180天，
直到冒險人員再度踏上艱難的救援之旅。
這部電影真的很好看，我想類似描寫動物的電影會越來越受到歡迎的原因，
無外乎是在高度演化的人類社會中，複雜疏離的環境裡，人類遺失了許多原始的情感。
無外乎是在高度演化的人類社會中，複雜疏離的環境裡，人類遺失了許多原始的情感。
米蘭．昆德拉在"生命中不能承受之輕"裡寫到：
只要人生活在鄉下，生活在大自然裡，被家禽家畜圍繞，被周而復始的四季環繞，
人總會保留一絲屬於天堂田園詩的光芒。
只要人生活在鄉下，生活在大自然裡，被家禽家畜圍繞，被周而復始的四季環繞，
人總會保留一絲屬於天堂田園詩的光芒。
沒有任何人可以把田園詩當作供品獻給別人。
只有動物做得到，因為動物沒有被逐出伊甸園。
人與狗之間的愛是田園詩的情懷。
這種愛沒有衝突、沒有令人心碎的爭吵、沒有變化。
只有動物做得到，因為動物沒有被逐出伊甸園。
人與狗之間的愛是田園詩的情懷。
這種愛沒有衝突、沒有令人心碎的爭吵、沒有變化。
上帝放逐人類，讓人類離開應許之地，離開伊甸園，進入世間。
人類養寵物的比率越來越高，是為了讓自己遠離寂寞？是為了讓自己心情平靜？
是為了要淡化人與人之間的疏離？為了證明自己存在的價值？
人與動物之間的愛，比人與人的愛情更無私，因為寵物們不會向我們要求什麼，
只求我們陪伴在他們的身邊。
是為了要淡化人與人之間的疏離？為了證明自己存在的價值？
人與動物之間的愛，比人與人的愛情更無私，因為寵物們不會向我們要求什麼，
只求我們陪伴在他們的身邊。
根據米蘭．昆德拉的說法，
人類的時間不會走圓圈，而是直線前進。
動物們的生活是在已知的事物之間繞著圈。
這正是人類得不到幸福的緣故，因為幸福就是渴望重複。
人類的時間不會走圓圈，而是直線前進。
動物們的生活是在已知的事物之間繞著圈。
這正是人類得不到幸福的緣故，因為幸福就是渴望重複。
在這部"極地長征"中，我看著沒有被上帝逐出伊甸園的哈士吉，
沒有猶豫的展現了他們的忠誠、友誼與團結。
沒有猶豫的展現了他們的忠誠、友誼與團結。
當動物們展現了我們遺失許久的情感，在我們的心中就會喚起古老的記憶與共鳴，
在進化愈高或疏離感愈重的社會，這種記憶與共鳴就會顯得愈激越。
動物是我們與伊甸園唯一的聯繫。
在進化愈高或疏離感愈重的社會，這種記憶與共鳴就會顯得愈激越。
動物是我們與伊甸園唯一的聯繫。
而對於那些會殘忍的傷害或虐待動物的人，
我打從心底就瞧不起他們，那種人無法通過任何道德試驗。
我打從心底就瞧不起他們，那種人無法通過任何道德試驗。
看完電影以後，腦子裡和睡夢中都是哈士吉在跑來跑去，
雖然很喜歡哈士吉，但是我知道，我沒有資格將他們聚為己有，
哈士吉是雪翹犬，他們適合在寒帶生活，台灣亞熱帶又潮濕的天氣，
會讓哈士吉一年四季都換毛，而且很容易就讓他們得到關節炎，
如果沒有很大的庭院讓他們奔跑，或者是沒有冷氣讓他們能生活在比較低的氣溫下，
都不能養哈士吉，否則只會造成他們的痛苦。
愛他們也不需要擁有他們。
雖然很喜歡哈士吉，但是我知道，我沒有資格將他們聚為己有，
哈士吉是雪翹犬，他們適合在寒帶生活，台灣亞熱帶又潮濕的天氣，
會讓哈士吉一年四季都換毛，而且很容易就讓他們得到關節炎，
如果沒有很大的庭院讓他們奔跑，或者是沒有冷氣讓他們能生活在比較低的氣溫下，
都不能養哈士吉，否則只會造成他們的痛苦。
愛他們也不需要擁有他們。
日本真實版：
在1958年日本的真實故事是南極昭和基地的越冬觀測隊，與15隻負責拖雪撬的樺太犬所發生的故事。
當年因為氣候劇變以及人為因素等問題，這支日本觀測隊在撤退的時候，
竟然將這15隻樺太犬留置在昭和基地旁邊，甚至沒有將綁縛在他們身上的頸圈解開。
觀測隊當年回到日本之後，受到社會大眾的強烈譴責，憤怒的抗議信件如雪片般湧入，
造成日本民情激憤，指責政府與科學研究單位，為了節省成本，
竟然把這些忠實聰明的樺太犬遺棄了！
在項圈沒有解開的情況下，無疑的會讓這15隻樺太犬痛苦死在嚴寒的基地之外。
當年因為氣候劇變以及人為因素等問題，這支日本觀測隊在撤退的時候，
竟然將這15隻樺太犬留置在昭和基地旁邊，甚至沒有將綁縛在他們身上的頸圈解開。
觀測隊當年回到日本之後，受到社會大眾的強烈譴責，憤怒的抗議信件如雪片般湧入，
造成日本民情激憤，指責政府與科學研究單位，為了節省成本，
竟然把這些忠實聰明的樺太犬遺棄了！
在項圈沒有解開的情況下，無疑的會讓這15隻樺太犬痛苦死在嚴寒的基地之外。
1959年1月，越冬觀測隊再度出發，當眾人回到基地之時，竟然看到僅存的2隻樺太犬 ─
太郎（タロ）與次郎（ジロ）興奮跑向久違的觀測隊員。
這件事情振奮了當時的日本社會，這一年9月，日本愛護動物協會在東京鐵塔下面，
為這15隻勇敢的樺太犬豎立紀念銅像，由於這幾隻樺太犬幾乎都出生在日本北海道的民家，
北海道稚內港的公園裡面，也有一個驊太犬紀念像，永久供民眾憑弔。
當年為了將樺太犬遺棄在昭和基地內這件事情，一位觀測隊員自責不已而辭掉大學高薪職位，
遍訪這些當年協助飼養犬隻的民家，一家一家的進行「謝罪之旅」，
整個事件後續的發展，也是因為這位隊員個人低調的謝罪之旅，而讓大眾瞭解到事件幕後，
有一些殘酷與無奈存在。
太郎（タロ）與次郎（ジロ）興奮跑向久違的觀測隊員。
這件事情振奮了當時的日本社會，這一年9月，日本愛護動物協會在東京鐵塔下面，
為這15隻勇敢的樺太犬豎立紀念銅像，由於這幾隻樺太犬幾乎都出生在日本北海道的民家，
北海道稚內港的公園裡面，也有一個驊太犬紀念像，永久供民眾憑弔。
當年為了將樺太犬遺棄在昭和基地內這件事情，一位觀測隊員自責不已而辭掉大學高薪職位，
遍訪這些當年協助飼養犬隻的民家，一家一家的進行「謝罪之旅」，
整個事件後續的發展，也是因為這位隊員個人低調的謝罪之旅，而讓大眾瞭解到事件幕後，
有一些殘酷與無奈存在。
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